一、影视知识

电影电视，是人类文化发达与科学技术进步相结合的一种现代综合艺术。它是用摄影(像)机将人物和各种被摄物的活动影像摄于胶片、磁带，配以音响，制成放映拷贝(磁带)，通过放映机投射到银幕(或电视台传递到银屏)上，供人们观赏的新兴艺术门类。

(一)影视的发展

影视的发明与发展，经历了一个漫长的时期。它是众多科学家和艺术家长期实践的产物。

1.电影事业的发展

中国古代的灯影戏传入欧洲，为萌发电影提供了条件。1832年，比利时物理学家约瑟夫·普拉多根据自己发现的“视觉暂留现象”，发明了“磁盘”(类似我国的“走马灯”)。1851年，克罗齐完成了活动摄影。1872年，英国青年物理学家麦克斯韦建立了完整的电磁学理论体系，由此开始的以电机生产、电力使用为标志的第二次工业革命奠定了包括电影在内的现代文明基础。1889年，马莱伊发明摄影机，美国发明家爱迪生同时发明了“电影留声机”。1891年，爱迪生又发明了电影胶片，并将“电影留声机”改为“电影视镜”。

1895年3月，法国的奥古斯特·卢米埃尔和路易·卢米埃尔兄弟对“电影视镜”作了重大改进，制成了世界第一台较完善的电影放映机，并于1895年12月28日，在巴黎放映了第一场电影《工厂的大门》，这一天被公认为电影诞生的日子。最初的电影是黑白的无声片，1927年10月，《爵士歌王》在美国上映，标志着电影进入了有声片时代。1935年电影又跨入了彩色片时代，从此，电影日趋完善而风靡世界。

1896年(即光绪22年)，电影进入中国，在上海放映了“西洋影戏”，这是中国放映的第一场电影。1905年秋，北京丰泰照相馆用法国木壳手摇电影摄影机，摄制了第一部中国电影京剧《定军山》(片断)。1938年秋，我党在延安成立了电影团，开始拍摄反映中国共产党领导的革命斗争的纪录片。

新中国成立后，我国电影进入了崭新时代，电影事业获得了蓬勃发展。造就了一支宏大的电影理论、创作、生产、发行、放映队伍，建立了完整而强大的电影生产基地，形成了遍及全国城乡的电影发行放映网，电影成为人们不可缺少的精神食粮。

2.电视事业的发展

电视(TV)这个词的组成来源于希腊文，意思是远距离传送画面。电视最初只是作为一种直观地报道生活和转播舞台艺术活动的工具。

世界上最早开办电视事业的是英国。1936年11月2日，英国广播公司在伦敦的亚历山大宫兴办了世界上第一座电视台。当时英国全国只有一百多台电视机。在这之前的1929年，英国在伦敦开始试验播映无声图像。翌年开始，试验有声图像，并进一步创新了利用电子作用的光电析像管，影像一下提高到由几百行线条组成，清晰度大大增加，使电视的发展进入了一个新的阶段。

就在此时，世界电视史上第一个电视剧的剧作者英国人皮兰德罗，写出了多幕电视剧本《花言巧语的人》，这个剧本于同年即1930年在英国电视上声画俱全地播出，成为世界上最早播出的电视剧。可以说，电视剧是有声图像电视的同龄人，是随着电视技术的发展而崛起的新兴剧种。

20世纪30年代未，法、英、苏诸国的电视接踵开播。50年代，继西德、日本之后，电视在世界各国陆续与人们见面，电视剧在这些国家应运而生。

我国电视剧的勃兴，是在1958年。当时受苏联和东欧其他几个国家的影响较大。首次播映电视节目，是从1955年在北京举办日本商品展览会开始的。展览会上，日本客人用电视向观众播放展品。商品展览期间又用电视发射技术装备向北京电视观众播映文艺节目。那时，北京市大约有黑白电视接收机六十余台，这些电视接收机，大多是较大的机关团体购置的，家庭个人购买的为数极少。当时的发射机安置在西直门城楼上，转播的文艺节目是舞台京剧。

1958年5月1日，我国第一家电视台(中央电视台)开始试播电视节目，每周播映两次，每次一个半小时至两个小时。经过一个阶段试播，于同年9月2日正式播放。

我国第一部电视剧《一口菜饼子》于1958年6月15日播映，该剧的剧本，是当时中央广播实验剧团副团长陈庚同志根据同名小说改编的。这部电视剧在演播时，使用的是第一人称，演出者即是播讲人，又是剧中人，使观众感到亲切，取得了较好的效果。从此，我国的电视事业得到迅速发展，各省市都相继成立了电视台，电视节目丰富多彩，制作手段也更加先进，已成为人们生活不可少的文化娱乐形式。

(二)影视的特点

电影电视是当今世界的热门艺术，不仅产量惊人，而且品种繁多，就片种而言，可分为故事片、舞台艺术片、新闻片、纪录片、科教片和美术片等。就题材、风格和样式而言，又可分为若干种。如故事片可分为正剧片、喜剧片、历史片、童话片、幻想片、战争片、工业片、农业片、儿童片、风光片、音乐片、体育片、武打片、惊险片、侦察片和推理片等。就规格而言，又可分为35毫米、8.75毫米、16毫米和70毫米等不同规格的影片；此外还有宽银幕影片、遮幅式影片和立体电影、多银幕电影、白昼电影、香味电影等等。

电影电视的独特艺术形式，决定了它独特的艺术特点：

1.逼真性

真实是艺术的生命。任何艺术都必须通过形象化的创造，真实地反映生活和揭示生活错综复杂的矛盾。但真实性又不是原始生活素材的模仿和堆砌，它是经过艺术家提炼加工，精心创造的。

首先，表现在视觉上的逼真。观众看到的画面与实际生活的场景相仿，那是因为影视作品、大部分是实景拍摄。但也有的作品是搭景拍摄的，那就必须逼真地仿造出人们的实际生活场景，不然的话就会破坏人们的欣赏习惯，失去真实感。影视正是根据人们观察事物的习惯，从各个角度，按生活逻辑组接近似生活的画面，从而使人产生真实感。

其次，表现在音响上的逼真。当银幕(屏幕)上出现一条街道的画面时，同时也听到了行人的喧哗、车辆的嘈杂以及其他声音，这能感受到一份真实。现代影视作品不少采取同期声录制，音响效果显得更为逼真。

另外，还表现在情节上的逼真。影视艺术作为现实再现，必然是根据生活素材“构造”成的。艺术家根据生活素材创作作品时，总是对素材进行加工改造，尽管也有虚构，但现代影视作品从总体上说都十分注重情节的真实性、可信性，它虽高于生活，但又源于生活，都是从真实生活中提炼出来的。

2.组接性

影视通过剪辑和组合能够再现现实生活，但又不是机械地复制现实，它通过组接为人们提供了更广阔的想象空间。在影视创作中，需要将全片所要表现的内容分为许多不同的镜头，先分别拍摄完成后，再按照原定创作构思，把这许多分散的、不同的镜头有机地组接起来，使其通过形象间相辅相成的关系，产生连贯、呼应、悬念、对比、暗示和联想等作用，从而形成各个有组织的片断、场面，直至形成一部完整的影视作品。这种组接性的表现方法通常称为“蒙太奇”。蒙太奇是法语mohtqgt的音译，原义为构成、装配、本是建筑学上的术语，用在影视中有剪辑和组合之意。

首先是结构上的组接。它是把作者的构思进行剪辑和组接。这种组接不是全部地推倒原有剧本的结构，而是进行合乎影视规律和观众心理的修改。这种结构上的组接，相当于文章的句法和章法，如中国古典小说中的章回。影视剧就是用镜头将一段一段的情节组接起来，最后形成一部完整的作品。

其次是画面镜头的组接。它是根据剧本和导演的构思，按其内在要求有规律地进行组接。比如苏联电影艺术家做过这么一个著名的试验，同样三个镜头，由于采取了不同的组接，就产生了不同的效果。

①一个人在笑。

②手枪直指。

③惊恐的脸。

按这个顺序组接的镜头，表现了人物的怯懦。反过来：

①惊恐的脸。

②手枪直指。

③一个人在笑。

按这个顺序组接的镜头，表现了人物的勇敢。

另外，蒙太奇的组接还必须根据画面内容所激起的观众心理兴趣而定。蒙太奇的节奏作用，就是通过对镜头造型形式和运动形式的严格把握，创造一种使整部影视作品刚柔相济、张弛有致的节奏，从而对观众的情绪产生直接影响，或紧张、兴奋、恐怖、喜悦，或沉闷、压抑、抒情、伤感。如组接得不好，就会使节奏混乱，破坏观众的欣赏情绪。

3.综合性

影视艺术是其他艺术形式的综合体。它和其他艺术形式之间有着多方面的共通和联系，并互相影响、渗透。它集中了其他艺术之长，补充和克服自身的局限，成为比较完美的综合的艺术门类。

首先，它综合了文学、戏剧、绘画和音乐等各种艺术形式。这是影视艺术最明显、最根本的特点。它融合了其他艺术中最易发挥影视表现的特征，通过加工，以独特的表现技巧展现在观众面前。例如影视的文学剧本，分镜头剧本就来源于文学创作；小说的结构、诗歌的抒情、散文的纪实都为影视创作提供了营养；影视的画面成为“活动造型艺术”，再现了绘画中的光影、线条、色彩和体积处理手法；音乐也成为影视中不可缺少的组成部分；戏剧更为影视剧的情节发展、矛盾冲突提供了表现手法和技巧等等。

其次，它又综合时间艺术和空间艺术成为自身的表现手段。影视的发展在时空上有很大的自由。它对情节既可以集中和压缩，又可以延深和扩展；既可以叙述以前，又可以表现未来；既可以表现看得见的喜怒哀乐，又可以表现复杂的内心世界。正是这种综合性为影视的创作提供了广阔的空间，使之题材更广、容量更大、表现手法上更丰富。影视艺术就像一个斑澜多彩的万花筒，大到千军万马，小到孤独人家，既表现天空海洋的广阔，又表现乡村小镇的恬静……展现给观众的是一幅幅动人的画卷。

影视同时也是科技发展的产物。影视表现手段的日趋完美是光学、电学和声学等成果应用的结果。正是科学技术的发展，才使电影电视从黑白到彩色、从普通银幕到宽银幕、从单声道到多声道。一次次的技术革新，一次次的趋于完美。如现在电影电视把计算机引进制作，产生了实际拍摄所达不到的奇特艺术效果。

所以说影视艺术是建立在其他艺术和科技发展基础之上的一门综合艺术。

4.视觉性

电影电视是通过栩栩如生的视觉形象，并由光、色、影所显示在银幕(屏幕)上的。人们只要有视力，就能被屏幕上的形象所吸引，所以人们通常讲影视是视听结合，以视觉为主的艺术。这一视觉性是由影视自身的特点和规律所决定的。

首先，影视作品是给人们“看”的，这是观众最根本的心理要求。俗话说：“百闻不如一见。”人们通过作品中的人和事而引起联想、产生共鸣并受到教育，这些都是通过人们的视觉来感应的。人们坐在电视旁、走进电影院，就是要通过眼睛来看到视觉性鲜明的形象，从中品味影视的视觉性魅力。

其次，影视艺术是通过连续不断的画面向观众展现的。影视中的一组镜头可以通过画面来揭示一个人内心世界，这是其他艺术形式中所不可能达到的。比如文字上的描写形象，必须通过读者的想象才能再现艺术形象；又如绘画是一种静止的空间艺术，它是不动的。而影视作品却能通过画面运动和发展来展现形象，影视形象一旦出现，观众就情不自禁地去发挥想象，并观察事态的发展。

另外，影视作品的主题是通过人物的形象具体体现的。演员是作品思想的具体体现者，演员的表演艺术本身就是视觉艺术，没有视觉艺术形象的视觉表现，就不可能有电影电视的存在。这些形象再经过影视镜头放大、显微，配之音响等技术手段，就使得影视作品更具视觉性的艺术特点。

总之，如果影视作品在视觉上不吸引观众，不能给人们艺术上的审美享受，就失去了电影电视的艺术价值。

(三)影视的功能

马克思主义认为：作为意识形态的艺术是被客观物质生活所决定的，是一定社会经济基础的上层建筑。所有艺术都是为社会生活服务的，都有自己的社会功能。电影电视作为一种新型的现代化的综合艺术，也有着多方面不可忽视的社会功能。

1.娱乐功能

影视的认识、教育和审美等功能都是以娱乐功能为前提的。人们观赏影视的一个重要目的就是娱乐。人们通过健康的影视形式和内容消除疲劳、赏心悦目，获得精神上的享受，这正是娱乐性的作用之所在。周恩来在《在文艺工作座谈会和故事片创作会议的讲话》曾指出：“有人问我：‘文艺的教育作用和娱乐作用是否统一的？’是辩证的统一。群众看戏、看电影是要从中得到娱乐和休息，你通过典型化的形象表演，教育寓于其中，寓于娱乐之中。”这段话从文艺的特点出发，从为人民服务，为社会主义服务的目的出发，精辟地阐述了包括影视在内的文艺的娱乐、教育功能。

健康的娱乐性能增强影片的思想内容，收到发人深思的艺术效果。如电影《天下无贼》幽默的语言；电视剧《马大帅》那富于喜剧的表演，都能程度不同地让观众悲而喜、喜而悲，其真挚的艺术感染力在潜移默化中净化观众的心灵，同时增强影视艺术作品的效果。

2.教育功能

任何艺术作品都注重社会效果，更注重教育作用。希腊著名的文艺理论家亚里斯多德，很早就提出了文艺可以净化人们心灵的观点。先秦时期孔子提出诗歌具有“兴、观、群、怨”等多种功能。任何艺术就创作艺术作品而言都是有目的的，艺术家同时也是教育家。正是通过他们对生活时代的认识，真实地描写现实生活和社会变革，深刻地表达人民的感情、思想、心理和意向。著名导演谢晋在谈到电影创作时说：“我喜欢的影片，它能拨动人的心弦、引起人的思索。我希望文艺作品真正发挥艺术力量，使它能够起到提高整个民族思想、文化、道德水平的作用，起到提高思想境界和社会主义精神文明的作用。”正因为他非常重视电影的教育作用，才创作了《高山下的花环》、《鸦片战争》等多部电影精品。

当然，强调影视的教育作用，并不是提倡干巴巴的说教。要用生动细腻的手法、耐人寻味的情节和丰富多彩的画面来感染观众，使人们在观看中不知不觉地受到潜移默化的教育。如果不是这样，既达不到教育的作用，同时也失去了影视艺术自身的价值。新时期的电影电视质量和数量不断提高，为教育部队、提高广大官兵文化和政治素质，为精神文明建设和培育新人，起到了不可估量的作用。正如基层战士说的那样：电影电视是“银屏的指导员”，是“形象的百科全书”。

3.信息功能

信息就是社会共同享用的人类的知识、学问、消息的总和。可以概括为可扩充性，可压缩性，可代替性，可传输性，可扩散性，可分享性等特点。电影电视作品的信息功能是通过观众的情绪、心理、知识和智力等方面的因素而实现的。它传播着社会发展和科技领域最新的消息。

电影电视所反映思想内容非常及时。特别是电视节目，大到国际动态，小到寻常人家，都可及时提供信息。如印度洋海啸这一重大事件，正是通过电视这种特殊形式及时传播到全世界的。现代的影视节目，涉及的范围更广，充分地体现了信息量大的特点。它及时地提供给观众新的社会动态、社会问题和社会思潮；及时给观众提出新的思想；及时地传播自然科学与自然环境方面的知识等等。在信息时代，电影电视这一艺术形式充当了其他艺术形式无法比拟的“主角”，越来越受到人们的重视。

4.审美功能

影视的美是多种多样的，有性格美、伦理美、人情美和意境美等。如电影《红色娘子军》，一开始接连两个特写镜头便突出了主人公吴琼花的倔强、勇敢和不折不挠的性格，体现了中国劳动妇女拼死反抗压迫的性格美。又如电影《林则徐》中的一段令人难忘的场景：禁烟取得了重大胜利，由于投降派的挑拨离间，邓延桢奉调远行，林则徐与他江边握别，然后随蜿蜒地城垣拾级而上，凝目远眺，直到邓延桢的身影消逝在天边。这种充满诗情画意的意境美产生了很好的艺术效果。

影视审美的社会功能能给人以启示，影响人的情感，对人的情操陶冶等方面都具有十分重要的意义。随着影视艺术的发展繁荣，观众的审美能力必将得到不断的提高。