“文艺持证上岗”应缓行

胡金海

　　据说有关部门正策划，今后文化部门将对文艺岗位实行“持证上岗”。或许进行这个策划的人有着某种美丽的动机，但倘若按照这个策划来实行，将会导致两个严重后果：一是将导致把党的领导限制在文艺舞台之外，二是将导致把工农兵为主体的群众文艺赶下舞台。鉴于此种认识，我呼吁党和政府的有关部门应进行干涉，停止“文艺持证上岗”政策的出台！
　　为加深对这个政策出台将会导致的严重后果的认识，我写了一首《听说“文艺也要持证上岗”有感》的顺口溜：

　　想方设法多收钱，名目繁杂发证件。

　　文艺也将验本本，上岗先过领证关。

　　题词出示书法证，首长提笔且请慢。

　　歌咏指挥要考试，领导动作先规范。

　　书记上台唱支歌，没有领证要禁演。

　　市长你想写首诗，先问手续全不全。

　　工人创作没领证，依法取缔要罚款。

　　农民唱戏无执照，一律非法都禁看。

　　从此不准兵演兵，统统赶出文艺苑。

　　万紫千红百花园，花开花落要授权。

　　文化艺术谁创造？人民大众千千万！

　　权力有度亦受限，别留荒唐闹人间。
　　文艺活动是人类生活实践中审美需要的必然反映，人人都可以用不同的审美标准对生活进行多种多样的审美。从这个意义来说，人人都是生活的艺术家。有关部门想指定少数所谓文艺专家对“文艺岗位”发放统一的许可证，这不仅是荒唐的、做不到的，而且将极大限制文艺事业的发展。文艺活动从来就有不同的审美标准，任何专家无法取代全人类对艺术的不同追求。别的先不说，世界上各种宗教活动都同艺术活动融合在一起，都会运用建筑艺术、歌咏艺术、影视艺术等多种艺术方式，专家们怎么可能让这样的活动都来“持证上岗”呢？又怎么能用“不持证不准上岗”方式去限制宗教活动中的对文艺形式的运用呢？艺术创造发展是无穷无尽的，有关专家怎么可能对全社会各种各样艺术活动都立刻能理解和接受呢？有关专家不能理解和接受的艺术创造活动，又怎么能禁止得了呢？奴隶主可以霸占天地、霸占山水，但霸占不了奴隶的歌声，因为奴隶的歌声唱的是自己的悲伤和屈辱。
　　我们党的领导同志毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛都曾经指挥军民唱歌，这种文艺活动进行是出自于革命的需要。按照所谓“持证上岗”逻辑，以后党的领导人要指挥群众唱歌、要和部队进行官兵同乐的文艺表演、要进行写诗赋词、画画、题字等，都一律成了非法的未持证上岗，除非领导先去进行音乐上岗证、美术上岗证、表演上岗证、文学上岗证、书法上岗证等多种上岗证的考试。这比“外行不能领导内行”的主张更加荒谬，更加无耻！
　　有关部门或许会说：强调“文艺持证上岗”是为了限制文艺舞台的低俗化，提倡高雅文艺。但是，近年文艺实际情况告诉我们：用所谓报名费、培训费、考试费、办证费、场租费等方式，不可能限制低俗艺术要登上舞台的欲望。提高登上文艺舞台的收费标准，恰恰会限制比较健康的群众文艺上台机会，而会为低俗艺术更广泛占领舞台开辟道路。低俗艺术不怕收费的门槛，低俗文艺会以低俗方式去赚钱，来支付这种种登台的成本。恰恰是广大在工业、农业、国防战线上工作的群众，他们绝大多数不会为持文艺演出证去付钱的。这样，对持证上岗采取种种收费的限制手段，到头来只能是限制人民群众登上文艺舞台的机会。要改变文艺舞台的低俗现象，首先应该解决文艺为什么人的问题，只有把劳动群众当作文艺舞台的主人，当作文艺应该服务的主体，强调文艺为基层广大劳动群众服务、首先为工农兵服务，才能从根本上克服文艺舞台低俗化问题。
　　“文艺持证上岗”政策出台的严重后果，将把党的领导限制在文艺舞台之外，将把群众文艺赶出舞台，这是应该引起全社会警惕的！

（发表于《中国军网》《胡金海博客》2007-4-23 10:31:00）